Магия всегда избегает «смотреть в корень вещей», полагая абсурдом причинно-следственную связь. Это дело аналитического познания. В панегирике женским волосам (Vom weibliche Haare, 1671) Меркурий Ван Гельмонт восклицает: «Эти напыщенные дураки, которые только и знают, что копаться во внутренностях и рассуждать о строении трупов, эти больничные крысы, именуемые докторами медицины, что они понимают в женщинах! Я не собираюсь разглашать секреты нашей науки, скажу только: ухаживайте за кожей и волосами и вы не будете иметь никаких забот со здоровьем.» С этим согласны и такие авторитеты как Роджер Бэкон, Арнольд де Вилланова, Авиценна. Необходимо довольно часто и не жалея себя ерошить, теребить, лохматить, массировать волосы на всём теле, уделяя особое внимание подмышкам – от них практически полностью зависит нормальное состояние кожи; ни в коем случае нельзя злоупотреблять содержащей спирты парфюмерией. «Дабы интенсифицировать чёрную магнезию или, проще говоря, эротическое притяжение, – пишет Иоаганнес Брингер, – надлежит собирать после причёсывания волосы с гребня и хранить в укромном месте. В период чёрной луны эти волосы надлежит сжечь в раковине или серебряном блюдце и натирать пеплом лобок и подмышки.» (Aureliai occultae philosophorum, 1613).

Есть понятие «внешнего гида» и «внутреннего гида», или понятие «интереса». Мы никогда не задумываемся, почему нас одна вещь интересует, а другая – нет. То есть мы просто знаем это: что нас нечто интересует, а нечто – не интересует. Так вот: то, что нас реально интересует, это есть «внутренний гид», или наша душа. Почему в этом смысле гораздо лучше руководствоваться ими – да потому, что любой «внешний гид» – учитель, авторитет, гуру – будет учить нас чему-то внешнему. Но только наш «внутренний гид» может научить нас чему-то более серьёзному, внутреннему. Вспомним первый фрагмент Новалиса, который я прочёл: «Мы грезим о путешествиях во Вселенной; не в нас ли эта Вселенная?..» Не в нас ли эта Вселенная. Так вот «внутренний гид» и может нас туда привести. Учитель может научить нас чему-то внешнему, но, сколь бы хорош он ни был, он никогда не познакомит нас с перипетиями и перифериями нашего внутреннего мира. В этом смысле совершенно понятно, что здесь надо иметь смелость отбросить всякое учение со стороны и попытаться в этом неизвестном найти собственное неизвестное, в этой глобальной темноте найти собственную темноту.

Что касается познания – внешнего познания, которому кто-то возьмёт и научит нас, – чего оно вообще стоит. Всем нам нравятся, допустим, ледяные джунгли на морозном стекле. Если мы спросим кого-нибудь, что это такое, нам скажут какую-нибудь чепуху про застывшие пары, кристаллизацию – то естьнеинтересное нечто. Нам гораздо интереснее знать, что просто по какой-то причине ледяные джунгли выбрали стекло для того, чтобы поселиться; никто не научит – почему, и дальше мы будем предоставлены просто саморазмышлению.

Или, например, такое: мы спросим кого-нибудь, что такое «облако». Нам тоже начнут говорить всякую чепуху про конденсированные водяные пары и прочее, – то есть то, где коэффициент нашего интереса совершенно падает, ему просто нечего делать: неинтересно нам про эти водяные пары… Но если мы прочтём, допустим, греческий миф о том, как герой Иксион ухаживал за богиней Герой и пытался её поймать так или сяк, и богиня Гера для того, чтобы как-то уклониться от него, приняла форму облака, но Иксион всё же её поймал и от этого союза родилось великое племя кентавров, – согласитесь, это гораздо интереснее, эта мысль будет намного любопытнее, чем если мы пойдём обычными путями.

Активный принцип существует сам по себе, и пассивный – сам по себе. Женщина или мужчина может одинаково попадать и под тот и под другой принцип. В связи с теми изменениями, которые произошли за последние века мы вошли в новый хаос, совершенно не сакральный: мы не знаем где Земля, где небо, где мужчина, где женщина. Сейчас вообще могут переделать мужчину в женщину и т.д. Но никогда и никто не сможет переделать активный принцип в пассивный и наоборот. Алхимия придерживается иной схемы, нежели авторы девятнадцатого и начала двадцатого века. Активный принцип здесь соответствует Востоку (в том числе и в чисто географическом смысле), материя – Западу, мужчина – Северу, женщина – Югу. То есть мужчина для своей реализации должен стремиться к Северу, женщина – к Югу.

Теперь давайте вспомним афоризм Альберта Великого: “Нет вещи, которая в своей последней субстанции не содержала бы золото”. Это значит, что, если в каждом из нас, в той уникальной композиции, которой каждый из нас является, есть частица золота, то мы не совсем потерянные люди. И если мы хотим заниматься алхимией, наша задача, не найти эту частицу (мы не знаем, где она находится), но просто почувствовать, что она присутствует в нашей душе, в нашем теле. И когда мы уверуем в это, наша жизнь сильно изменится. У нас появится тот необходимый центр, который будет соединять и нашу физику, и нашу метафизику. То, что мы живем в условиях травматического компромисса, между тем, что мы хотим делать и тем, чего от нас хотят – это, в общем-то, чепуха, потому что является горизонтальной манифестацией. Та самая частица золота, которая в нас есть, дает блестящую возможность прохождения эйдетической (от “эйдос”) вертикальной оси через нашу жизнь. Однако никто и никогда не поможет найти нам нашу индивидуальную ось. Даже религии – это лишь групповая ось. Допустим, мы поклоняемся Кришне, Осирису или Христу – это религии, которые были и до нас. Они могут быть нам весьма симпатичны, мы можем переживать страдания Осириса, но это не будет то, о чем я говорил. То есть это не будет прохождением эйдетической оси через центр нашего бытия. Я еще раз подчеркиваю: “Только тогда, когда мы не найдем, а почувствуем эту частицу золота в нашем теле и в нашей душе, у нас появится возможность проявить наше небо и наше инферно“. И только тогда мы сможем состояться как индивидуальности. Теперь представим, что мы это почувствовали. Не будучи ни нигилистами, ни архаиками, мы либо всем сердцем присоединились к определенной религии, либо почувствовали в душе томление по неведомому богу, по неведомому началу, о котором нам еще ничего не известно. Теперь вспомним, что форма, активное начало находится на Востоке, пассивное начало, материя – на Западе, женщина тяготеет к Югу, мужчина – к Северу. Эта ориентация имеет самое непосредственное отношение к тому, что в алхимии называется “сухим” и “влажным” путями. Не будем забывать, что оба эти пути возможны только тогда, когда у нас есть предчувствие частицы золота, о которой я упоминал.